Metodologías artísticas y salud comunitaria. Programa docente (Octubre 2018- enero 2019).

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Interfícies retoma su actividad docente este año con un nuevo programa docente. Este segundo año hemos desarrollado un co-diseño integral de la Asignatura de Psicología comunitaria, para integrar y trabajar metodologías artísticas, investigaciones experimentales y trabajo cooperativo en grupo durante el semestre. Este primer semestre servirá de formación colectiva, generación comunidad y experimentación de metodologías que después se aplicarán en el segundo semestre.

El programa se desarrollara a través de tres grandes bloques, durante 14 sesiones con 31 estudiantes.

Este segundo año de la plataforma se estructura en 3 bloques

  • Un primer bloque de trabajo de talleres con diversas metodologías artísticas. Este segundo año el programa experimentará de forma práctica trabajos de cuerpo, teatro, danza, investigación sonora y visual a partir del trabajo con la misma.
  • Un segundo bloque de trabajos en grupo, reflexión e introducción de de dinámicas de teatro, cuerpo, gestión de procesos comunitarios y herramientas de trabajo en salud comunitaria
  • Un tercer bloque de trabajo de campo en los dos contextos de Roquetas y Raval, con el objetivo aplicar las herramientas desarrolladas en los talleres a través de derivas, acciones, investigaciones experimentales y otro tipo de metodologías situadas. El trabajo se centrará en las temáticas de salud, activos invisibles, memorias ocultas y redes de cuidados, que son los ejes de trabajo sobre los que se desarrollará el trabajo de intervención comunitaria. En este fase se desarrollará una mini-intervención/acción en los territorios, como retorno y espacio final de aprendizajes situados.

 

Para saber más de las metodologías globales de trabajo de aprendizaje -servicio y pedagogías comunitarias:

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Rutas Saludables en Roquetas. Taller de investigación colectiva, septiembre-octubre.

Comenzamos la tercera fase del proceso de Roquetas Saludable, a partir de un taller de 3 sesiones de trabajo en la Asociación de Vecinos de Roquetas, el 19 y 23 de septiembre, y una final el 2 de octubre. Esta tercera fase pone el punto final del primer año de Interficies, un programa que cuenta con el apoyo de la Fundación Daniel y Nina Carasso, la Universidad de Barcelona y otras entidades comunitarias.

El taller será un espacio lúdico, de trabajo con el cuerpo, el teatro- imagen y otras metodologías artísticas. Tiene por objetivo desarrollar las primeras rutas de salud del barrio y producir una imagen gráfica con las vecinas y vecinos de Roquetas que han participado en los talleres anteriores. Este grupo trabajará a partir de los activos comunitarios de salud identificados en el blog de Roquetes Saludables. Pensaremos entre todas imágenes- fuerza, lemas y palabras que nos motiven y identifiquen los valores comunitarios de los activos para más tarde entretejer las posibles rutas de salud (como los caminos escolares) y, finalmente, generar entre todas los puntos, la identidad y una activación durante las fiestas del plan comunitario de Roquetas.

Todo este trabajo se recopilara en un compendio de 3 a 5 rutas posibles para mostrar los activos invisibles de salud en el barrio, así como el diseño de unas pegatinas que puedan mostrar estos puntos de salud y estén en los espacios que vayamos mapeando. Toda la investigación producida se volcará al blog y se pretende generar recorridos comunitarios que sirvan para conectar las diversas experiencias de las personas participantes. Estamos planificando mostrar los resultados y activar una primera ruta de forma comunitaria dentro de la fiesta del plan comunitario de Roquetas.

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Cierres de procesos y planificación de retornos finales de los barrios. Mapas, rutas, encuentros de tes y eventos comunitarios.

El proyecto de la plataforma de Interfícies ha cerrado la fase 1 y 2 de trabajo en este mes de julio. En vistas del trabajo que se desarrollará en los dos barrios de septiembre a octubre, os relatamos los itinerarios de este primer año y destacamos algunos aprendizajes y puntos claves del trabajo que hemos comentado y dialogado con las redes de los comentarios

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Proceso Raval: Mapa de los territorios que curan.

En el Raval el trabajo de Interfícies se desarrollará a partir del trabajo con un mapa a modo de infografía que represente todo el proceso de investigación, y al tiempo sea un artefacto pedagógico sobre remedios naturales y territorios que generan auto-cuidados.

El mapa contará con diversas capas y narrativas: recetario de los remedios significativos recopilados, con memorias y personas que los han trasmitido, un botiquín armario de hierbas, una capa sobre los herbolarios en el Raval como territorios de curas y comunidades, así como una sección dedicada a Sant Ponç. El mapa al ser desplegable, contará con un infograma de cuerpo territorio del Raval con los saberes y remedio adquiridos que conjugue el auto-cuidado, los remedios naturales y las economías comunitarias. Todo este trabajo se verá culminado con una mañana de tes dentro del festival comunitario de Raval(s) donde se invitará a diversas personas a compartir sus saberes, a presentar el póster y a cruzar de nuevo remedios y memorias.

Proceso Roquetas: caminos de salud y activos comunitarios invisibles

En Roquetas, se generará un grupo motor de personas implicadas de las 36 entidades que se ha activado en las fases previas del proceso para continuar el trabajo. Después de una reunión con la subcomisión del Plan comunitario donde se ha optado por generar un primer camino de salud (como los caminos escolares), se ha planificado teniendo en cuenta estos elementos:

– Trabajar un grupo plural, inclusivo , con metodologías diversas que nos ayuden a detectar los activos mas significativos, y poder con ellos pensar la temática de un posible ruta o camino de salud.

– Generar pegatinas que marquen estas rutas, y pensar el diseño y su representación simbólica con el grupo. Estas pegatinas podrían enlazar directamente a un google maps donde estén los activos recopilados ( por ahora son 30) para compartir y activar en el futuro.

-Activar un día la ruta, seguramente sobre finales de octubre aprovechando algún evento comunitario del plan Comunitario, donde visitaremos algunos activos, intercambiaremos saberes y inauguraremos las ruta con las pegatinas.

Puntos calves de los procesos desde la mirada comunitaria

De las reuniones con las redes de los territorios, destacamos estos vectores de trabajo comunitarios que hemos rescatado de las reuniones finales de esta etapa de trabajo:

1.Importancia de la sostenibilidad comunitaria de los procesos a largo plazo, sobre todo el tercer año con el objetivo de que emerjan grupos que activen los trabajos de forma autónoma, y tanto los meo métodos, como las formas de acción se lleven por equipos y personas de los contextos

2 .Adaptación mediante pluralidad de metodologías:
los procesos al ser muy diversas han generado diversidad de acciones, muy localizadas y situadas, hecho que ha permitido poder trabajar de forma orgánica con los grupos y ensayar diversas metodologías

3. Amplia variedad de grupos implicados y generación de grupos motores: El trabajo de contexto ha sido muy disperso en muchas ocasiones, ya que mas que contar con un grupo motor o una entidad con las que generar un partenariado, se han desarrollado numerosos encuentros/ acciones con entidades. De cara al ño que viene se sopesará poder crear grupos motores de 2 o 3 entidades, y otras formas de implicarse y participar en los procesos

4. Implicación en los retornos y eventos públicos: Se valora positivamente al activación de espacios a partir de los encuentros comunitarios y los primeros retornos como lugares mixtos, de mezcla de personas, saberes, actores y perfiles, así como de relaciones como equipamientos o comunidades no tan significativos en los barrios.

5. Gran implicación de los profesionales comunitarios
: en los contextos, la mayoría de los equipos (acompañantes, educadoras, trabajadoras comunitarias) ha estado muy activadas y han tenido una gran implicación en los procesos de acciones y talleres,

6. Grupos invisibles e informales con los que experimentar
: finalmente en los dos contextos se han trabajado con grupos que normalmente no son beneficiarios de acciones culturales o no se piensa en ellos en términos de cultura comunitaria: grupos pequeños de mujeres mayores, grupos de crianza, personas mayores de centros para mayores, etc.. Ha sido interesante poder generar diálogos y trabajo en estos marcos con metodologías experimentales, o que se han adaptado a sus formatos, dándose híbridos de talleres de cultura comunitaria y salud, o cultura popular y experimental, hecho que ha proporcionado la posibilidad de insertar metodologías artísticas contemporáneas en ecosistemas comunitarios sin que sea un factor agresivo o externo.

Incertezas, zumos, aprendizajes, e informalidades interfiriendo. Sesión de cierre con estudiantes, jueves 28 de junio.

Después de los 4 últimos meses intensivos de Interfícies, en cuanto a talleres, acciones, procesos, reuniones y el trabajo de los equipos de estudiantes, el jueves realizamos una pequeña reunión informal para cerrar procesos con algunas de las creadoras y la coordinación de Interfícies.  Armadas con un te o zumito, conversamos básicamente de los potenciales y dificultades de los procesos, de sus posiciones y de cómo se situaron, desplazaron o desaprendieron en este semestre. Mientras, afuera del bar cayó una tromba de agua que refrescó toda la ciudad. La conversación fue informal y distendida, como mucha de las reuniones de estos últimos meses. Os ofrecemos los puntos claves de lo que charlamos.

– Sobre tiempos y escalas: planificación descentralizada

En primer lugar muchas de las primeras impresiones de este grupo fue la escala y el trabajo descentralizado del proceso de trabajo. Al principio al grupo  le costó centrarse o entender claramente todas las líneas de acción. Este hecho costo al grupo en el sentido de situarse en procesos de gestión y aprendizajes no lineales. La organización no centralizada del trabajo en equipos y el rescalar y situar el proceso de trabajo y aprendizaje en las redes del barrio fue un elemento de aprendizajes complejo, que conllevó tener que situar el trabajo y los modos en que los grupos de estudiantes se podían adaptar según sus disponibilidades.

– Sobre incertezas y experimentaciones: trabajos invisibles

Otro punto de aprendizaje complejo fue gestionar la incerteza y la experimentación orgánica de los procesos. El ir tejiendo los procesos les situaba en tiempos comunitarios donde no siempre la planificación se cumplía y requerían de mucha adaptación y cuidado de los ritmos. Se reconocía en este sentido el trabajo invisible de relaciones y generación de espacios de confianza, tanto con las creadoras como con los grupos.

En este sentido, otros aspecto fue la relación con los aprendizajes experimentales, como lugares donde aplicar herramientas artísticas,hecho que descolocó al grupo al no identificar las acciones como arte, o tener expectativas de ver obras acabadas. En este sentido el viraje hacia metodologías artísticas y grupos interdisciplinares, supuso también un espacio de desplazamiento de imaginarios y de metodologías, que se consideraron útiles y diferentes.

“Costaba mucho tolerar la incerteza, que no hubiera nada cerrado al principio. Rompía las lógicas de la universidad. La vida real funciona un poco así”(Estudiante)

“Había mucho trabajo invisible que era necesario. Si trabajamos con una entidad no podemos estresarlas o que seamos muchas personas en una acción. Era necesario ser muy cuidadosas.”(Creadora)

“Al principio choca ver que no ha y fechas tan definidas, porque aprendes que hay colectivos que cancelan o posponen actividades.” (Estudiante)

– Sobre conocimientos y reconocimientos prácticos, en el terreno.

Una de los puntos fuertes mas subrayados fue el tránsito hacia la práctica, como un espacio real que no se suele tocar en la universidad, y que conlleva trabajar de tu a tu con personas, adaptarse, aprender y situarse en esta situación. Para el grupo fue una gran motivación poder implicarse con colectivos y generar procesos comunitarios.

“En la universidad estamos nutridos por todas partes de teoría, pero en la práctica somos más como niños. Aquí se va a la práctica, te conoces, aprendes a trabajar con gente y a gestionarlo” (Estudiante)”

“ La rueda de saberes me gustó muchísimo. Cuando estuvimos más en contacto con personas, o en la calle me gustó mucho” (Estudiante)

– Co-diseñar y generar condiciones mas igualitarias.

El grupo reconoció la situación de apertura y riesgo como algo difícil , pero al mismo tiempo como un espacio de oportunidad donde ellos aportaron y trabajaron con las creadoras de tu a tu, pudiendo proponer acciones o pensarlas entre todas. Esta dimensión pragmatista también fue interpretada como un reconocimiento de sus saberes y modos, ya que los grupos también vieron una relación de acompañamiento y escucha de sus saberes e intereses a la hora de trabajar o co-diseñar acciones con las creadoras .

“Me acuerdo del dia de la reunión sobre metodologías. El interés que mostraron (las creadoras) por nosotros, por los estudiantes y su actitud fue muy honesta. Se dio un reconocimiento nuestro por los demás, con ternura. Esto no se ve en la universidad.” (Estudiante)

Rueda de Saberes: Espacio Social del Raval, 20 de junio

Este 20 de junio hemos tenido otra actividad de trabajo con el programa de REMS del EspaiSocial Raval de la Fundación Pedrera- Cataluña. Hemos desarrollado una rueda de saberes con un grupo de 9 mujeres durante dos horas a partir de dos bloques de trabajo La idea de este taller era trabajar las memorias comunitarias de las hierbas y especies, entendiendo que son saberes invisibles que recibimos, transmitimos, y que nos activan con personas y situaciones. Por otro lado también quisimos que esta rueda sirviera para compartir entre todas nuestros saberes medicinales y curativos, aprovechando los recursos que tenemos en casa o de proximidad, como los herbolarios y / o casas de productos naturales.

Primer bloque. Olores y memoria ¿ Qué nos hace pensar y sentir los olores?

Hemos repartido al grupo dos botes con hierbas y especias, y unos colores . A partir del olor cada mujer ha pensado en una palabra o situación que les rememora el bote y después le ha dado un color según 5 conceptos o colores. Lo han narrado desde sus memorias y señalado en el mapa conjunto que hemos ido creando.

***Situaciones y colores de partida:

Valentía (rojo) – paz (azul) – protección (verde) – alegría (naranja) – nostalgia (negro)

Ejemplo de memorias y conexiones:

– Argentina 20 años-  Canela- Comida a los hijos.

– Montaña de los tres mares -abuela, aldea – Romero

– Perfumes- amistad -lavanda

– Arroz con leche- hijos, cocina, navidad- alegría

– Tierra caminos de Navarra- orégano- paz

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– Segundo Bloque: Saberes y Botiquín de casa

Trazamos un dibujo del cuerpo humano en tamaño real y localizamos con las personas implicadas las diferentes molestias corporales, como: digestión, dolor de cabeza, musculares, etc. Después identificamos con qué hierbas y / o recetas caseras sabemos con el fin de “combatir” o “aliviar” estas molestias corporales.Identificamos en un cuerpo-mapa malestares y qué hierbas y recetas caseras conocemos para aliviarlos

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**Crónica ilustrada del proceso***

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Crónica de Retorno comunitario Report Salud,14 junio

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Como ya hemos explicado antes el jueves 14 de junio desde las 16h30 hasta las 18.15 realizamos el retorno comunitario de la fase 1 y 2 del proceso de Roquetes Saludable. Fue una celebración/retorno comunitario que estuvo incluida dentro del programa de la 40 edición de Fiestas Mayores de Roquetas . Esta actividad se concibió como el fin de la primera y segunda fase de exploración y contacto de activos comunitarios de salud invisibles o micros del barrio que pasan desapercibidos y que son muy importantes en los cuidados y las economías comunitarias. Esta fase ha dado lugar a n primer mapeado, talleres y acciones de acompañamiento a más de 15 entidades y grupos de Roquetas, que ha dado lugar a un blog ( http://www.roquetessaludable.org ) donde se irán publicando los casi 30 activos recogidos de forma participativa por las personas implicadas en el proceso.

Para esta acción, montamos dos carpas de talleres y espacios de encuentro en la plaza delante del Ambulatorio (CAP) gracias a la ayuda de Gloria Muniente ,trabajadora social y miembro de la comisión comunitaria de seguimiento de nuestro proceso.  y también al soporte indispensable del Plan Comunitario y del Toni Guida, con las infraestructuras y los recursos humanos. Así, en una carpa pudimos disfrutar de una merienda saludable, donde hubo humus, pinchos de frutas y una empanada vegana. En la otra carpa se montó un espacio de talleres infantiles, con materiales diversos para hacer collages de platos saludables, un photocall donde se realizaron fotos de diversas personas con temas relacionados con el lema “barrio saludable”, y ,finalmente, un espacio de mapeo de otros activos comunitarios del barrio, donde se dispuso del blog de Roquetes saludable. Ademas las carpas se decoraron con fotos de todo el proceso de trabajo de los ultimos 4 mesos y guirnaldas con frases de qué es un barrio saludable.

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*** Más fotografiás en el album flickr:

vista general

La participación fue muy variada y con diversos picos de afluencia de gente, dándose la situación de encontrar personas participantes de diversas acciones previas, representantes comuntiarios , educadoras y trabajadoras comunitarias del barrio, los miembros de la comisión de seguimiento, y además personas, familias y otros usuarixs del ambulatorio y la plaza. Éstas pasaron, comieron, charlaron y se implicaron en diversas acciones. También el personal del ambulatorio tparticipó en diversos momentos, con diversos grupos que se apuntaron al merendar, haciendo mas divertido el encuentro informal entre batas, comida, humus, fotocalls y mapeados.

Las diversas acciones estuvieron documentadas por diversas personas, como por ejemplo vecinos del grupo Grupo Roquetas Foto con mas fotografías suyas aquí o personas de Teleduca que registraron las diversas acciones en foto y video.

Todo el proceso de Roquetas saludable y especialmente esta acción ha sido posible gracias a la colaboración de Pla Comunitari Roquetes, Centre Ton IGuida, CAP Roquetes-Canteres, Taula de Salut de Roquetes y la Agència de Salut Pública de Barcelona – ASPB y con el apoyo de la Fundación Daniel y Nina Carasso.

Sant Ponç 11 mayo. Exploraciones y trabajo con el territorio.

sant ponç fotos 11 mayoCon motivo de la festividad de Sant Ponç, se celebra una feria de salud y hierbetas comunitarias en el Raval. Territorios que curan estuvo toda la mañana rondando por el carrer Hospital donde tiene lugar la feria. San Ponç es el día de Patrono de las plantas medicinales y animales, por eso el equipo aprovechó la ocasión para explorar y desarrollar acciones Esta jornada de trabajo fue así una acción colectiva compuesta de tres talleres y deriva diseñada por los grupos de estudiantes. Las accione fueron:

– Entrevistas a herbolarios y otras personas sobre activos de salud al barrio desde el punto de vista de autocuidados y salud comunitarias

– Mapeado colectivo-portátil de los activos y lugares de auto-cuidados del barrio

– Recogida de remedios naturales a modo de caja portátil donde recopilar saberes y dialogar con las personas

Exploración Biblioteca Sant Pau- Santa Creu

Entrada de la exploración de los estudiantes de la Universidad, en relación a su visita a la Biblioteca:

El proyecto ‘Territorios que curan’ en el barrio del Raval sigue avanzando. El pasado lunes 16 de abril se ha visitado la Biblioteca de Sant Pau- Santa Creu con el fin de analizar cómo está distribuido el conocimiento sobre medicina tradicional y en caso de ser necesario generar una nueva propuesta de organización. Gracias a la ayuda de Elena, la directora de la biblioteca, se ha dado con un amplio número de ejemplares que tratan desde la historia de las herboristerías hasta las aplicaciones más comunes de las plantas y/o remedios tradicionales. Además, se le ha propuesto preparar una mesa de libros sobre medicina tradicional para exponerla en la biblioteca en los días cercanos a la festividad de Sant-Ponç, una actividad que han hecho anteriormente y que le ha parecido interesante repetir, por lo que se podría contar con la biblioteca como un espacio que también trabaje esta tradición barrial.

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Tras la revisión bibliográfica, se ha obtenido información variada que nos va a ser de utilidad para entender y dar soporte al proyecto. Se ha encontrado material especialmente interesante para entender la cultura y la tradición naturista del barrio, además de información más técnica sobre contraindicaciones a considerar en remedios naturales o sobre el cultivo de plantas medicinales.

Finalmente, concluimos que no es necesaria la reestructuración o la creación de un nuevo espacio en la biblioteca, pues los libros se encuentran agrupados en una única sección que ya es funcional (la de ciencias aplicadas) y además están organizados según su pertenencia al ámbito de medicina, farmacología, árboles y plantas o botánica entre otros. Además, hemos podido comprobar que la exhaustividad y gran número de libros que hay disponible sobre la temática son suficientes para cubrir las demandas de las personas que se quieran informar sobre la medicina tradicional.

Proceso de trabajo Teleduca: reporteros salud y encuentros barrio saludable

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El trabajo de Teleduca durante este primer trimestre se ha desarrollada a partir de tejer una serie de complicidades a partir de espacios de codiseño y encuentros: se han desarrollado 3 reuniones con la mesa de trabajo donde se indicó una serie de encuentros con actores, entidades y grupos con los que trabajar el mapa de activos invisibles comunitarios en salud.

Con esta fase de detección de espacios y activos comunitarios de salud Teleduca ha desarrollado encuentros con unas 15 entidades y referentes diversos: Roquetes Conviu, Caminaires, Casal Gent Gran,Fundació Pare Manel,, educadores de calle, Paidos, Ton i Guida, Xarxa Intercamvi de Coneixements de Roquetes, Activadas por la salud, grupos de gimnasia, EBM El Torren,Roquetes Conviu y Casal Jove , entre otras. Estos han sido espacios donde se han ido detectando las necesidades y modelos de trabajo mas sinérgicos con los contextos, y en muchos casos se han hecho otra reunión para terminar de adaptar el trabajo o comenzar acciones.

Algunos de los puntos de trabajo que se han destacado son:

-la necesidad de adaptarse a los tiempos

– acompañar los grupos que necesitan alfabetización digital para el uso del blog

– conocer a los grupos en sus actividades (se ha ido a caminar, hacer gimnasia o participado en eventos)

– trabajar otras redes sociales, ademas de con grabadoras o espacios informales, para facilitar la conversación en caso de que con la ficha sea más complejo

Desde Principios de marzo, estos encuentros también han ido generando ya talleres, como con el grupo de Excursionistas (Caminaires), con el Casal de Gent Gran de Roquetes (5 abril) o el día de la Comunidad Gitana de Roquetes (15 Abril).

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Imágenes de acciones con Diada Gitana, grupo de gente mayor o grupos de excursionistas

Por otro lado se generará un blog dinámico donde incorporar un formulario, que trabajará cuestiones de salud comunitaria relacionadas con aspectos emocionales, comunitarios, expresivos y simbólicos, mirando las redes que se tejen, que valor se da a estos espacios y resumiendo con una fotografía o dibujo el valor propio de este activo. Este trabajo se desarrollará en diversas fases y metodologías:

– con algunos grupos se presentará con sus referentes y entidades y generar los contenidos

– otros grupos necesitarán acompañamiento y trabajo de talleres directos, para poder adaptar la herramientas al grupo

– finalmente, puede ser que con los grupos de jóvenes y otros usuarios se usen redes sociales que puedan facilitar la vinculación con la iconografía y cultura visual que ya manejan y producen los grupos

Con todo este proceso, se configurará durante el mes de mayo y junio un grupo mixto de colaboradorxs con el que trabajar más mano a mano . Este grupo tendrá mas participación y acompañara el proceso para generar dispositivos visuales de los activos invisibles y generar rutas de trabajo que sean transversales y puedan unir las diferentes realidades.

Rueda de Saberes Raval 13 abril (Crónica).

El pasado 13 abril el equipo de trabajo de Territorios que curan desarrolló una rueda de saberes sobre remedios domésticos vinculado a las redes comunitarias en colaboración con la Escuela de Salud del Raval ( que cuenta ya con 4 ediciones).

Previamente, el día 5 de abril se presentó el proceso Pieceras de Territorios Oblidats en la Escuela con una de las participantes del Raval. Posteriormente se generó una dinámica de trabajo con el equipo de estudiantes de la UB donde se identificaron trabajos y tareas domésticas que los grupos de gente mayor habían desarrollado. En este marco, se convocó al grupo a la rueda de saberes del día 13.

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El taller fue de dos horas de 10.30 a 12.30 en el Casal de Casal de Gent gran Josep Trueta, con un grupo de 8 personas. Se generó una dinámica de parejas de identificación de saberes a partir de micro-conversaciones. Después una puesta en común con un mapa de remedios y redes de saberes y personas que han trasmitido estos remedios.

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Os dejamos un pequeño resumen confeccionado por una de las estudiantes, a partir del diario de campo que están realizando el grupo como parte de su investigación:

13 Abril 2018: Rueda de Saberes.

Nos hemos encontrado de nuevo ocn un grupo de gente mayores del Raval y hemos dibujado un cuerpo humano a tamaño real para hacer el mapa de saberes sobre una mesa.

La primera parte ha sido una dinámica en parejas de estudiante-piecera: hemos rellenado hojas de saberes informando de informaciones por cada remedio : QUÉ remedio, PARA QUÉ sirve, QUIÉN le ha transmitido a la persona, A QUIÉN le va a transmitir ella, DONDÉ se encuentran los productos necesarios a su realización aquí en el Raval?

Después hemos comentado todxs juntxs los saberes que teníamos, para compartirles con sus historias también y apuntado lal información de las personas que lo habían transmtido en el mapa del cuerpo. Al final, hemos relacionado cada saber con la parte del cuerpo a la cuál sirve, apuntando quién lo había transmitido a quién.

 

 

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